বিদর্শন ভাবনা শুরু করার নিয়ম
-- নন্দপাল মহাস্থির ভান্তের দেশনা অবলম্বনে
এই দেহ ৩২ প্রকার অশুচি পদার্খ দ্বারা পরিপূর্ণ। অজ্ঞান যারা তারা দেহের অশুভতা সম্বন্ধে অজ্ঞাত। কিন্তু ভাবনা দ্বারা তা উপলদ্ধি করা যায়। এভাবে অশুচি চিন্তা করে শরীরের প্রতি বীতস্পৃহা উতপন্ন করে বিদর্শন ভাবনার জন্য প্রস্তুত হতে হবে।
৫. মরণ স্মৃতি:
যে কোন মুহু্র্তে একজন মানুষের মৃত্যু হতে পারে, মৃত্যু হলে ভাবনা করার সুযোগ শেষ। আগে মৃত্যু হলে ভাবনা করতে পারতাম না। কাজেই এই সুযোগে ভাবনা কাজ সম্পন্ন করে নিই। এভাবে জীবনকে অনিশ্চিত ভেবে অনিত্যতা উপলদ্ধি পূর্বক জীবনের পরিনাম জেনে মৃত্যুকে স্মরণ করে একধাপ এগোতে হবে।
৬. মৈত্রী চিন্তা:
চলবে........................................
-- নন্দপাল মহাস্থির ভান্তের দেশনা অবলম্বনে
বিদর্শন ভাবনা যদি কেউ করতে ইচ্ছুক হন এবং জীবনে কখনো
ভাবনা করে নাই তারা বাসায় হোক কিম্বা অরণ্যে হোক কতগুলো পূর্ব কর্ম সম্পাদন করা
প্রয়োজন।
যেমন:
১.বুদ্ধের নয়গুণ স্মরণ:
আমাদের এই ভদ্র কল্পের চতুর্খ বুদ্ধ গৌতম বুদ্ধ। তিনি
অতীত বুদ্ধগণের ন্যায় এ ভাবনা দ্বারা নির্বাণ লাভ করেছেন। আর যারা ভবিষ্যতে বুদ্ধ
হবেন তারাও এ ভাবনা দ্বারা নির্বাণ লাভ করবেন। তাঁদের সেই পথ অনুসরণ করেই আমাকেও
নির্বাণ লাভ করতে হবে। তাই সর্বপ্রথমে সম্যক সম্বুদ্ধকে প্রণাম জানিয়ে বুদ্ধের নয়গুণ
স্মরণ করতে হবে। হে তথাগত এই ভাবনা পদ্ধতি দ্বারা আপনি স্বয়ং নির্বাণ দর্শন করেছেন
সেই ভাবনা পদ্ধতি অপরকে শিক্ষা দিয়েছেন। তাঁরাও নির্বাণ
লাভ করেছেন । এই ভাবনা পদ্ধতি আজ আমিও শুরু করতে যাচ্ছি। বুদ্ধের গুণ অপরিসীম।
হে তথাগত, আপনাকে প্র্রণাম জানাই। আমাকে আশির্বাদ করুন, আমি যেন সফল হই।
২. ধর্মের ছয়গুণ স্মরণ:
বুদ্ধ শীল, সমাধি, প্রজ্ঞার উপদেশ দিয়েছেন। নির্বাণ
লাভের পথই ধর্ম। এই ধর্মের ছয়গুণ স্মরণ করছি। হে ধর্ম আমাকে আশির্বাদ করুন, আমি
যেন সফল হই।
৩. সংঘের নয়গুণ স্মরণ:
যে সংঘ সুপ্রতিপন্ন ,অনাগামী, অরহত, অষ্টপুদগল, লাভী, অতীত- অনাগত-বর্তমান সেই সংঘকে প্রণাম জানাই। যেহেতু তাঁরা অদিষ্ট পথে নির্বাণ লাভ করেছেন, আগামীতেও এই অদিষ্ট পথে শুদ্ধ সমাজ নির্বাণ লাভ করবে, বর্তমানে যারা যারা
নির্বাণকামী তারাও এই পথেই এগোচ্ছেন সেই নবগুণ সম্পন্ন সংঘকে প্রণাম। হে সংঘ আমাকে আশির্বাদ করুন, যাতে আপনাদের অনুসৃত সেইপথে আমিও যেন নির্বাণ লাভ করতে পারি ।
এই ত্রিশরণই অমার শ্রেষ্ঠ শরণ, এই ত্রিশরণ ব্যতীত আমার আর অন্য কোন শরণ নেই। ত্রিশরণের এই সত্য গুণে আমার ভাবনায় সফলতা আসুক।
৪. বত্রিশ প্রকার অশুচি চিন্তা:যে সংঘ সুপ্রতিপন্ন ,অনাগামী, অরহত, অষ্টপুদগল, লাভী, অতীত- অনাগত-বর্তমান সেই সংঘকে প্রণাম জানাই। যেহেতু তাঁরা অদিষ্ট পথে নির্বাণ লাভ করেছেন, আগামীতেও এই অদিষ্ট পথে শুদ্ধ সমাজ নির্বাণ লাভ করবে, বর্তমানে যারা যারা
নির্বাণকামী তারাও এই পথেই এগোচ্ছেন সেই নবগুণ সম্পন্ন সংঘকে প্রণাম। হে সংঘ আমাকে আশির্বাদ করুন, যাতে আপনাদের অনুসৃত সেইপথে আমিও যেন নির্বাণ লাভ করতে পারি ।
এই ত্রিশরণই অমার শ্রেষ্ঠ শরণ, এই ত্রিশরণ ব্যতীত আমার আর অন্য কোন শরণ নেই। ত্রিশরণের এই সত্য গুণে আমার ভাবনায় সফলতা আসুক।
এই দেহ ৩২ প্রকার অশুচি পদার্খ দ্বারা পরিপূর্ণ। অজ্ঞান যারা তারা দেহের অশুভতা সম্বন্ধে অজ্ঞাত। কিন্তু ভাবনা দ্বারা তা উপলদ্ধি করা যায়। এভাবে অশুচি চিন্তা করে শরীরের প্রতি বীতস্পৃহা উতপন্ন করে বিদর্শন ভাবনার জন্য প্রস্তুত হতে হবে।
৫. মরণ স্মৃতি:
যে কোন মুহু্র্তে একজন মানুষের মৃত্যু হতে পারে, মৃত্যু হলে ভাবনা করার সুযোগ শেষ। আগে মৃত্যু হলে ভাবনা করতে পারতাম না। কাজেই এই সুযোগে ভাবনা কাজ সম্পন্ন করে নিই। এভাবে জীবনকে অনিশ্চিত ভেবে অনিত্যতা উপলদ্ধি পূর্বক জীবনের পরিনাম জেনে মৃত্যুকে স্মরণ করে একধাপ এগোতে হবে।
৬. মৈত্রী চিন্তা:
চলবে........................................
